SALMO 23 – O SALMO DO DESERTO

Roberto Feliciano Jr.
Conselheiro da SEARA URBANA

Provavelmente foi composto a partir de fatos que inspiraram a Davi a relembrar o tempo em cuidava de ovelhas como pastor ou mesmo quando estava peregrinando no deserto quando lutava contra os inimigos de Israel ou ainda, quando fugia do rei Saul e depois mais tarde como Rei, do seu filho Absalão que fez um levante ao seu reinado. Mas estes fatos estão sempre relacionados com a necessidade de confiar no cuidado e da proteção de Deus. É um salmo de Confiança e Segurança que, lido ou cantado, tinha como propósito de promover nas pessoas:

Motivação – certeza da presença do Senhor na sua caminhada (vs.1, 3 e 6).
Orientação – segundo a vontade do Senhor (vs. 2-3).
Convicção – da presença do Senhor em qualquer circunstância (vs 4 e 6).
Certeza – do cuidado e proteção, o Senhor cuida das suas ovelhas (v.5).
Restauração – Deus conduz para a morada eterna (v.6).

Um salmo que é composto a partir da cena de um deserto, onde inicialmente parece não ter vida, nem esperança e certeza de nada. Para tanto o salmo seria mais bem chamado de o “Salmo do Deserto” e não o do bom pastor. Ele está dividido em duas partes. A cena da ovelha e a cena do homem viajante. Abra a sua bíblia e acompanhe a exposição do salmo.

Nos versos de 1 a 4, a primeira cena, temos a visão da ovelha que é cuidada e protegida por um pastor. Provavelmente o próprio salmista se veja nesta figura da ovelha frágil que necessita de cuidado, proteção e direção. Ela guiada por um pastor pelos bons caminhos, justos e retos, que somente ele conhece. Portanto, são os melhores caminhos na visão do bom pastor. A ovelha, apesar do deserto, demonstra dependência e confiança no pastor que encontrará o que ela realmente necessita. Ela precisa de sombra e refrigério: comida tenra e água fresca; proteção nos perigos de morte e consolo. Este consolo vem do bordão ou vara, que traz a idéia de ensino, correção e disciplina; e do cajado que representa o cuidado e a direção. O pastor sempre cumprirá com a sua responsabilidade de prover, cuidar, proteger e guiar a ovelha por causa da honra do seu nome, por isso a expressão “por amor do seu nome”.

Hoje, o deserto pode representar o mundo em que vivemos, ou até mesmo as nossas vidas. Por muitas vezes as nossas vidas são como um deserto árido, seco, insólito, quente, sem vida, que geram o medo, as incertezas e desesperanças. Mas Deus, através de Jesus que é o bom pastor, segundo texto do evangelho de João capítulo 10, nos guia por caminhos que ele julga serem certos e justos para nós, que ao final da jornada encontraremos refrigério para nossa alma, provisão para nosso corpo, proteção das nossas vidas e consolo pelo ensino e cuidado. Nós podemos desejar consolo do Senhor, mas também precisamos do seu ensino e correção para sermos cuidado por ele.

Nos versos 5 e 6, a segunda cena, temos a visão de um viajante do deserto que é cuidado por alguém que é hospitaleiro, bom e misericordioso, que o recebe em sua própria casa oferecendo uma mesa de banquete, com a possibilidade de um retorno a esta casa por um longo tempo. O viajante que percorre e continuará percorrendo um deserto, é tratado como um hóspede de honra. Comer e beber em mesa para quem vivia naquela região tinha um significado de um vínculo de amizade e lealdade mútua, até como um sinal de uma aliança entre o hospedeiro e o hóspede (conf. Ex 24.8-12 e 1Co 11.25). Depois deste encontro que o dignificou como pessoa honrada, o viajante continua o seu percurso pelo deserto com uma diferença: mudou a sua forma de viajar com a nítida lembrança de tudo que experimentou. Passa então a desejar um novo encontro, e a sua memória o lembrará da bondade e da misericórdia com que foi recebido por este amigo e agora o chama de Senhor, pois ele vive sendo fiel àquele que deu um novo sentido para sua vida no deserto. Esta bondade e misericórdia vivenciada o acompanharão todos os dias da sua viagem na certeza que um dia poderá retornar a casa do Senhor e permanecer com Ele por todos os dias da sua vida. Verdade esta que pode ser aplicada em nossas vidas: o homem-Deus, Emanuel, Deus conosco, nos acompanha com sua bondade e misericórdia em todos os dias da nossa peregrinação neste mundo. Jesus Cristo nos diz em Mt 28.20b que estará conosco até o final dos tempos.

Portando seja como ovelha ou como viajante sempre sentiremos protegidos e cuidados por Deus, que nos dará a cada dia a certeza que quando O reencontrarmos viveremos com e por Ele todos os dias restantes das nossas vidas, pois o fiel que confia no Deus Fiel é sempre honrado. Por isso como uma ovelha o fiel diz: “sendo o Senhor o meu pastor não sentirei falta de nada”. E como viajante do deserto dirá no final de sua peregrinação: “habitarei junto do meu Senhor todos os dias da minha vida”. Essa é a nossa esperança. Essa é a nossa certeza.

Gentilmente cedido para a SEARA URBANA